Нордический строй


Пролегомены к нордическому социализму

Богдан Заднепровский

Чем же мы можем, чем должны ограждать себя? Как устоять в этой священной и справедливой борьбе, - борьбе за собственное существование? Прежде всего, глубоко проникнувшись необходимостью этой борьбы, а затем, выработав вдумчивое и сознательное отношение к тому, что собственно нам присуще. Целым столетием пожертвовали мы ради какой-то до нелепости неограниченной терпимости; мы почти утратили чувство невозместимой важности границ, важности того индивидуального, что безвозвратно уходит, и из чего единственно исходит творчество и великие дела. Мы мчимся прямо к хаосу. Пора, давно пора опомниться! И вовсе не для того, чтобы ограничить чью-нибудь духовную свободу, а чтобы самим стать господами в своем собственном доме, чего у нас все еще нет.

Хаустон Стюарт Чемберлен, «Арийское миросозерцание»

Нынешний белый мир погряз в противоречиях и кризисах. Он заблудился в хаосе своих идей и образов. Многие продолжают попытки цепляться за разум в раздробленном забытьи рационализма. Верят в экономику, «в то что есть». Но горькое ощущение того, что «то что есть», скоро исчезнет, духом тяжести довлеет над всей европейской цивилизацией. Европейский нигилизм проснулся уже давно. Он порожден бессилием, безнадежностью человека, который боится утратить самого себя. Чудовищные личины, изуродованные образы бытия – воплощенный в жизнь кошмарный сон разума просто-таки с непреложностью животного инстинкта ведут человека к эскапизму от мира сего, от его реальности. Поэтому сегодня все так рвутся к иррациональному дионисизму, к пантеизму, к «корням», к блаженным островам – «множественности миров». И потому теряют свою цельность, блуждают по туману и ядовитым болотам, наполненным испражнениями человеческой мысли и дела. Природа убита, загажена, разорвана, употреблена – нарастает глобальное потепление. Стихийные тропики пугают своей необузданностью. Эль Ниньо – молодое сильное тропическое дитя природы мстит безжалостному человеку за его дерзость в обуздании диалектических сил мироздания. Мир вышел из всех своих берегов, как природных, так и человеческих. Новый Великий потоп уже идет. Он смывает своими потоками – массами, размывает агрессивной средой Цивилизацию людей. Катализирует, окисляет, выводит в мутный осадок. Мир вновь превращается в бурлящий котел Хаоса. Мир должен остыть. Миру нужен новый Ледниковый период. Мировой холод – только он способен утихомирить взрывные реакции, остудить критические массы. Север – нордическое, сковывает стихии. Нам нужно вернуться к корням, вернуться в свои берега.

Где же оно – нордическое? Белый снег, белый миф. «Полярный миф» - наш «золотой век». «У богов день и ночь – [человеческий] год, опять разделенный на двое: день – период движения солнца к северу, ночь – период движения к югу». («Законы Ману» 1, 67) Мир делится на Двое. День и Ночь. Огонь и Лед. Лишь Великий полдень дает чистую воду, чистый воздух. Свет Огненной зори сияет и в Ночи, слабый свет далеких светил напоминает нам о Свете, отблеск его дарит нам и хозяйка ночи и стихии воды Луна. Но лишь Утренняя звезда приносит истинный день. Здесь в высоких широтах мировой холод и мировой свет приходят к гармонии. Четкое разграничение, суровость Полюса позволяет избегать рождения Хаоса. Именно здесь земной жизни установлена гармония. Это место Земли дает жизни законченные формы…

Первоначальное движение арийской цивилизации было направлено по географическому вектору Север – Юг, о чем красноречиво свидетельствует «полярный миф». Связаны эти миграции были с ледниковым периодом. «... Арьи не были автохтонами ни в Европе, ни в Центральной Азии – их исходный регион лежал где-то вблизи Северного полюса в эпоху палеолита. И они мигрировали оттуда в Азию и Европу не под влиянием "неодолимого импульса", а потому что наступили неблагоприятные изменения в климате этого региона» (Тилак). Другие расовые типы распространялись довольно хаотично – один из  ранних типов желтой расы распространился по вектору Запад – Восток на просторах Американского континента, где и оформился в отдельную расу. На южных оконечностях Евразийского континента, на Средиземноморье, Северной Африке, Малой Азии, Ближнего Востока творился «расовый хаос». В него вливались и беспрерывно сменяли друг друга самые разные типы. Однако экспансия арийского типа постепенно сменила направление на вектор Восток – Запад: преимущественно в западную оконечность Европейского континента. Полностью он оформился благодаря нескольким волнам Восточной экспансии, начиная с Великого переселения народов. То есть в Эру Христа. Натиск Восток – Запад создал архетип сопротивления, синтеза и эклектики, который оформился в цивилизацию Запада. Всевозможный народный хаос смог объединить лишь универсальный монизм христианства. То была эпоха закабаления и расщепления нордического. Оно прорывалось могучим энтузиазмом форм меча и ордена в готике. Но постепенно романский синкретизм сгладил и подчинил себе импульс нордических племен в крестовых походах. Викинги, нибелунги становились все более добропорядочными европейцами – от нордического остался лишь практицизм характера. Северный ветер утих и был предан забвению. Центром мира стал Запад. Противостояние Запад – Восток окончательно закрепилось после отражения арабской, монгольской и османской экспансии. Первый болезненный разрыв состоялся в Реформации. Внутренние силы европейской расы впервые посредством частного принципа, т.е. индивидуализма притом весьма эмпирического, читай материалистического характера, попытались избавиться от восточной магии, от ее вселенского универсализма. Также рационализм выделил универсализм материальный, как отрицание религиозного, спиритуалистического, чем собственно отделил разум от веры. Создал веру в разум и в материальный прогресс. Следствием этого переворота Нового времени стало то, что европейский тип – наследник арийской культурно-расовой ветви человечества с конца 15 в. и особенно в 16 в. начал свою Всемирную экспансию, как на Запад, так и на Восток, в 18-19 в. появился снова вектор движения на Юг – в Африку, Австралию, Океанию. Южное полушарие до этого времени вообще не было зоной арийского культурно-расового типа. Однако бурное развитие рационализма, наук, индустрии и всяческого материализма возбудила на Западе вторую либеральную волну отказа от духовного романского наследия. Материалистический монизм освободил Запад от монизма религиозного, сделав союзниками два извечных противоречия: индивидуализм и универсализм, которые в дальнейшем породили все те разрушительные противоестественные, неорганичные формы существования европейца, свидетелями которых мы сегодня являемся. Монизм частного борется за господство с монизмом коллективного в жестких рамках логико-эмпирической и материалистической диалектики. Категории развития не переходят друг в друга. Корни же как духовные, так и расовые иссохлись, истощились, все соки Мирового древа высосала крона цивилизации и возвращает земле лишь ядовитые плоды, уничтожающие эти корни, заражающие его разного рода паразитами. Ради урожая в ход идут любые чужеродные прививки к древу, любое удобрение считается пригодным для культурно-расового ствола.

Где же еще сохранялось нордическое? На острие борьбы. Там, где дисциплина стали отвергала все моральные и потребительские шлаки ради холодного ледяного безжалостного отблеска светлых очей нордического завоевателя. Шла битва за жизнь, за право встречать восход. Могучий славянин и гот, конкистадор и франк остановили натиск Востока. Хотя заплатили за это немалую цену, растратив много сил, испив горькую чашу чужих соков, изведали в усталости от них великое забвение. Многие ослабленные души и их пастыри сильно постарались притупиться народной памяти через раздоры мысли, духа и воли. Но клинок все еще остер…Однако ложное направление Запад-Восток с его тропическим биологизмом питательных цепей создали и ложные цели борьбы, ложных врагов. Экономический рост, прогресс, рост благосостояния, улучшение человека, как через гуманизм, так и через евгенику без учета его органичного состояния. И наш культурно-расовый тип обратил эту борьбу на себя в поисках гегемонии идеального мира, мужественно снося и игнорируя все издержки подобного одностороннего движения. Чем способствовал разжиревшему на этой борьбе паразиту. Всему уставшему от перенапряжения борьбы паразит предлагал обезболивающие токсины взамен здоровья. Все больше и больше токсинов, чтобы поработить мощнейший культурно-расовый организм, ради примитивных потребительских инстинктов собственного. Чужой тип все больше и больше внедрялся в пространство нашей расы, подспудно и услужливо – отдохни, не борись, расслабься. Паразит гипертрофировал все органы потребления – они основа его жизни.

Порочность этой борьбы заключалась в попытке усовершенствования человека через человека – т.е. через одну лишь войну, вместо усовершенствования человека через природу – через освоение природы. Мы ослабили расу этими бесплодными, сизифовыми попытками и теперь наша чистота и органичность заражена паразитом. С которым не оставалось места и времени бороться. Этот отказ от гомеопатических средств – народных традиций и быта во имя всяческой духовной и материальной алхимии привел белого человека к медленному вымиранию, растворению в бытовых отходах, грязи и мусоре, принесенных в наш дом извне. Пора прибраться сделать белый дом белым, чистым. Пора принять гомеопатическую терапию и здоровую нордическую гигиену, чтобы изгнать инфекцию и паразитов из своего организма, из своей семьи. Вернуться к нордическому здоровью. «В борьбе за существование остается победителем тот народ, который развивается, сохраняя нравственную силу. С исчезновением морали теряется и высокий уровень духовного и интеллектуального развития, чему можно найти множество примеров в истории» (Лист).

Полюса всегда как мистическая загадка привлекали человека нордического культурно-расового типа. Как же диссонирует поиск Полюса с чисто потребительской жаждой открытия Индии и Эльдорадо! Освоение земной поверхности закончилось именно покорением полюсов. Лаптевы, Беринг, Кук, Лазарев и Беллинсгаузен, Амундсен, Скотт, Седов, Макаров, Папанин и многие другие бросали вызов природе, преодолевая самую ее суровость, они утвердили доказательство жизни и воли нашего расового типа на вершинах мира. Север всегда проверял человеческие качества на 100%. Только мужественное, честное и по-настоящему человеческое способно преодолеть Север, покорить его пространство. На полюсах люди не живут, но чем ближе они к ним, тем чище и честнее. Ложь и подлость, как и любой паразит, никогда не способны покорить истинно нордическое. Они приходят позже, туда, где есть тепло, где борьба уже победила и почиет на лаврах достатка.

Географическая глобализация и экономическое развитие на сегодня создали антагонистический вектор движения Юг – Север. Этот вектор обладает чудовищной силой разрушения для арийского культурно-расового типа, всего европейского сообщества народов. Он как пустынный самум выжигает и осушает истоки европейской культуры, превращая культурные сообщества в разрозненные трибалистские группы. Крупные культуры белой расы пожираются южным драконом на корню. Гнездо огненного орла разрушено, и он парит высоко в голубых разреженных небесах наших идеалов. Мы не видим друг друга через грязный смог от выхлопов нашей загаженной духовной природы. Ассимилятивный фактор Юга возрос до своего максимума и угрожает уничтожить белое человечество, растворить его в своих мутных потоках.

Белому человеку необходим сегодня новый способ жизни. Ему нужно отстоять свое историческое, исконное жизненное пространство, откуда он черпал силы для развития. Это – Норд: суровость, которого до сих пор способна урезонивать до гармоничных с природой количеств живую биомассу, в том числе и человеческую. Здесь законы природы требуют простоты, неприхотливости, чистоты чувств – против тропической роскоши, ядов, дурманов, чумных и проказных влияний южного мира, перенасыщенного солнцем и солью земли. Норд – остужает страсти. Он – жесток и рационален…«Обратимся к себе. Мы гипербореи – мы достаточно хорошо знаем, как далеко в стороне мы живем от других. «Ни землей, ни водой ты не найдешь пути к гипербореям» - так принимал нас еще Пиндар. По ту сторону севера, льда, смерти – наша жизнь, наше счастье. Мы открыли счастье, мы знаем путь, мы нашли выход из целых тысячелетий лабиринта. Кто же нашел его? – Неужели современный человек? – «Я не знаю, куда деваться; я все, что не знает, куда деваться», - вздыхает современный человек. Этой современностью болели мы, мы болели ленивым миром, трусливым компромиссом, всей добродетельной нечистоплотностью современных Да и Нет. Эта терпимость, largeur (широта) сердца, которая все «извиняет», потому что все «понимает», действует на нас, как сирокко. Лучше жить среди льдов, чем под теплыми веяниями современных добродетелей. Мы были достаточно смелы, мы не щадили ни себя, ни других, но мы долго не знали, куда нам направить нашу смелость. Мы были мрачны, нас называли фаталистами. Нашим фатумом было: полнота, напряжение, накопление сил. Мы жаждали молнии и дел, мы оставались вдали от счастья немощных, от «смирения». Грозовые тучи вокруг, мрак внутри нас: мы не имели пути, формула нашего счастья: одно Да, одно Нет, одна прямая линия, одна цель» (Ницше).

Итак, Эра Христа разделила мир на Восток и Запад. Новая реальность требует разделить мир на Север и Юг. «Только крайний Север знает Божий Год в полном единстве его противоположностей; в законе его возвращения, в бесконечном, вечном богатстве его движения, в котором постоянно возобновляется жизнь» (Вирт). Будущая эпоха будет жить по этому водоразделу. Это не терминатор – граница дневного света и ночи, это граница людей их жизненных императивов и доминант.

Полярность мира отныне делится на Север и Юг. Отношения Запад vs. Восток уходят в прошлое. Белое – есть нордическое в своем зародыше. Только там где сходится Свет и Ночь, красное и черное – возникает Белое. Белое – великий полдень. Там жизнь обретает божественный смысл, в остальных случаях это Хаос материи и живой плоти: это плоть – плодоносная Деметра – рождающая плоть, но не Дух. Дух там, где чище и прозрачней воздух. Там – в Гиперборее, родине Аполлона. Дух же опьяненный хмельными дарами Деметры рождает Панов, Силенов, буйного Диониса отравляет сомнением. Там на Севере мы вспоминаем наши истинные имена, там блеск Эллады уже тускл. Прочь от Прометея! Мы прозреваем лики и имена наших Героев – Вотан и Свентовит. Наша Вальхалла, наша Сварга. Здесь наши миры правили тысячи лет. Родина тысяч чистейших озер и рек, ослепительных снегов и льдов, леса – бесконечные леса и плодородные долины. Беловодье…

Вполне реальным воплощением органического, целостного порядка, где нордическое вернет становление – развитие в здоровые берега, вернет нашу расу к ее чистым основам, дополнит мерой и порядком «то что есть» сегодня, то чего все же достигла наша цивилизация (до основания разрушать мы не будем) станет построение нордического социализма. Его работоспособные национальные формы уже действуют, и как раз в странах истинно нордических: Норвегии, Швеции, Дании, Канады, Исландии. Даже если взглянуть тривиально на наиболее благополучные страны, то мы можем смело предположить, что близость Полюса оказывает на них самое благоприятное воздействие. Наиболее социально и политически сбалансированные страны находятся в высоких широтах: скандинавские страны, Канада о которых мы уже говорили, Финляндия, Новая Зеландия, Австралия. И лишь потому там больше порядка, что доминирует белое население. Еще недавно и ЮАР можно было причислить к этому списку. Но дисгармония, свойственная не белой расе разрушила стабильность и процветание этой страны. Возьмем даже и наши северные территории. В нравственном плане белые люди именно нордического региона сохранились и живут гораздо органичнее и человечнее средних широт и юга страны…

Надо лишь избавить социализм от универсалистской «всеобщей» обузы и тотального западного индивидуализма потребления…

Парадокс, когда материальный мир измеряется фикцией – деньгами, а идеальный материей – кровью, будет преодолен союзом расы и социализма.

Внимание!Мнение автора сайта не всегда совпадает с мнением авторов публикуемых материалов!


наверх